In de 19de eeuw droegen vrouwen in West-Friesland op zondag een kappenstel: een set accessoires dat bestond uit kostbare sieraden en rijkelijk versierde spelden, kappen en mutsen. Deze kostbaarheden moesten goed bewaard worden en dan kwam een kappendoos goed van pas
Op 1 juli 1963 werd deze angisa uit de collectie van het Nationaal Museum van Wereldculturen mogelijk gedragen om de afschaffing van de slavernij te vieren en herdenken. Naar aanleiding van de tentoonstelling ‘Maison Amsterdam’ vertellen Ella Broek en Jane Sjeward-Schubert in dit blog meer over dit object en een object uit eigen collectie: hoofddoeken die inhaken op vrijheid, herdenking en overdracht.
Waar kwamen de stoffen vandaan? Hoe kwamen de stoffen aan hun naam? En wat voor betekenis hadden de okergele stoffen? In deze oproep stelt conservator Daan van Dartel (NMVW) een aantal vragen over koto's, kotomisi-poppen en angisa's uit collectie Tropenmuseum. Kun jij het museum helpen meer informatie te verstrekken over deze collectie?
Tot 10 september 2017 is er in het Fries Museum de tentoonstelling Sits, Katoen in bloei te zien. Conservator Gienke Arnolli geeft een overzicht van de introductie van sits in Nederland en laat zien waar het tot op de dag van vandaag terug te vinden is.
Het personeel van de hogere klassen droeg een ambtskostuum genaamd livrei. Bij de ontwikkeling van de aankleding van de entourage was er veel aandacht voor prestige; hoe omvangrijker en opvallender de rijtuigen met hun koetsiers, lakeien en knechten waren hoe beter.
Ondermode-expert Dirk-Jan List was een dagje in het Collectiecentrum van het Amsterdam Museum om mee te werken aan de beschrijving van de crinolines. Tijdens het terugleggen van enkele objecten, trokken we per ongeluk de verkeerde la open. En wat kwam daar tevoorschijn? Twee prachtige achttiende-eeuwse paniers waarvan we het bestaan niet afwisten.
De koto is een illustratie van globalisering, beladen geschiedenissen en vooral een ontwikkelende mode. Maar welke rol neemt de koto als erfgoed in de Nederlandse context? Kenners, ontwerpers, verzamelaars, coupeurs en conservatoren kwamen bij elkaar om in gesprek te gaan over een verzameling vol koto's - de verzameling van Rita Maasdamme.
In de Nederlandse streekdrachten zijn het vaak de kleinste details die belangrijke informatie geven over de drager. Zo was dat ook in de dracht van Hindeloopen. Bijvoorbeeld in de manier waarop de vrouwen in Hindeloopen hun rijglijven droegen, zou een dergelijke code te vinden zijn. Maar hoe zit dat met rijgpennen?