Bovenarmring

Met witte klei, pemba doti, ingewreven bovenarmring. Volgens Price & Price (1980:86) hebben Marrons van verschillende groepen (er zijn er zes) accessoires met verschillende betekenissen. Behalve sieraden met puur esthetische waarde, zijn er een aantal voorwerpen met magische c.q. religieuze betekenis. Deze armbanden, halssieraden, riemen e.d. worden gedragen ter bescherming tegen hekserij en toverij. Ook ziekte wordt vaak behandeld m.b.v. deze items. Zulke voorwerpen bevatten vaak kaurischelpjes, in Suriname papa-moni geheten. Zulke schelpjes waren vroeger bij de Papa-negers van Dahomey in West-Afrika als betaalmiddel in gebruik. Tevens werden er kwaad afwerende en gelukbrengende krachten aan toegeschreven; Lelyveld, Th. van, 1919:469. Deze krachten zouden ze hebben vanwege de overeenkomst in vorm met het vrouwelijk geslachtsdeel; Perry, 19..) , papegaaienveertjes, munten en kruidenmengsels in stoffen omhulsels. Echter, de ingrediënten die gebruikt kunnen worden zijn talloos, omdat de samenstelling van elke obia afhangt van een bepaalde godheid, orakel of geest. Hoewel deze objecten dus gemaakt worden als ritueel hulpmiddel, spelen ook esthetische waarden een rol. Pemba doti, witte klei, is erg belangrijk bij magische rituelen van de Marrons.